THẦY PHONG THỦY NỔI TIẾNG TRUNG QUỐC

     
Những vị phong thủy sư số 1 Trung Quốc mà bất kể ai khi vẫn đam mê bộ môn tử vi phong thủy đều biết tới.

Bạn đang xem: Thầy phong thủy nổi tiếng trung quốc



Đối cùng với những người yêu thích cỗ môn văn hóa Phương Đông nói bình thường và cỗ môn tử vi nói riêng biệt thì kiên cố hẳn, những bậc thầy phong thủy nổi tiếng số 1 Trung Hoa luôn là tấm gương sáng, là những câu chuyện ly kỳ giúp họ mở với thêm kỹ năng và kiến thức và tình yêu so với bộ môn công nghệ này.

Hôm nay, tử vi Tam Nguyên sẽ thuộc quý cả nhà tìm phát âm về 5 vị tử vi phong thủy sư nổi tiếng qua không ít thế kỷ tại trung hoa để xem cuộc sống và sự nghiệp của họ có điều gì đặc sắc nhé!

Quản Lộ

*
Quan Lộ

Quản Lộ là thuật sĩ nghỉ ngơi tỉnh sơn Đông, sinh sống vào thời Tam Quốc (226 - 248 SCN). Từ bé dại ông sẽ thích thiên văn. Khi bự lên, ông đổi mới một bậc kỳ tài về khoa địa lý, bói dịch, tướng mạo số,...Quản Lộ được Tào tháo dỡ rất trọng vọng, xem thêm ý kiến những lần trước lúc Tào túa định làm việc lớn.

Chuyện về cai quản Lộ nhiều lắm, vì ông thuộc hạng fan “vua biết mặt, chúa biết tên”, đến hơn cả tiên nhân như nam Tào, Bắc Đẩu cũng biết tiếng.

Có lần cai quản Lộ xem mộ phần bà thím của ba đồng đội Quách Ân, ông cho rằng ngôi mả hiện giờ đang bị “nữ quỷ” trong đất táng báo ứng. Miếng khu đất đẹp này anh em nhà Quách Ân đã nhờ một thầy địa lý khác tìm được. Tuy nhiên Quản Lộ bảo rằng nếu fan lúc sống làm nhiều điều ác thì cho dù khi chết có kiếm được cuộc khu đất đẹp nhằm táng xác mình vào thì theo điều khoản nhân quả, bé cháu vẫn nên chịu báo ứng chứ chẳng giành được hưởng quang vinh phú quý gì hết. Và đúng là sau này cả 3 bằng hữu Quách Ân gần như bị thọt chân.

Tài năng như thế nhưng thiết yếu Quản Lộ cũng ko thoát được số trời. Lúc họ tư Mã lật đổ bọn họ Tào nhằm lập buộc phải nhà Tấn, quản ngại Lộ bị bắt vì ông được coi là “túi khôn” của Tào Tháo. Bài toán này quản Lộ đã và đang lường trước mà lại không bay được. Khi Quản Lộ chuẩn bị bị hành hình, một cơn gió nổi lên cuốn đi cái mũ của vua Tấn. Quản ngại Lộ nói:

“Nếu nón rơi xuống khu đất là điềm ta báo được thù”.

Nhưng nón đã cất cánh úp lên đầu con ngựa mà vua Tấn đã cưỡi. Quản ngại Lộ thở dài chịu chết.

Quách Phác

*
Quách Phác

Quách Phác tự Cảnh Đôn, người Hà Đông, ni là tỉnh tô Tây, Trung Quốc. Ông sinh vào thời nhà Tấn (276-324 SCN) sau Quản Lộ. Sách “Thái Bình quảng ký” viết về ông như sau :

“Quách Phác hiểu biết bao la, biết thiên văn, địa lý, quy thủ long đồ, hào tượng sấm vĩ – là những môn coi bói bằng mu rùa, quẻ, thẻ, lời sấm truyền – yên ổn mộ lo nhà ở, ko có gì ko tinh thâm…”.

Quách Phác soạn cuốn “Táng thư” (coi mộ phần) và “Tướng địa thuật” (xem thế đất), phải được tôn xưng là tỵ tổ (tức ông tổ ngành địa lý).

Mẹ của Quách Phác tắt thở lúc ông ta còn chưa nổi tiếng. Quách phác đã lựa chọn một mảnh đất rất thông thường an táng mang đến mẹ. Mảnh đất này nằm cực kỳ gần nguồn nước, do thế mỗi lúc đến mùa, trời mưa là ngôi chiêu mộ lại bị ngập trong nước. Bị giới tử vi chê bai, Quách Phác không hề để ý, liên tục kiên trì chủ kiến của mình.

Vậy mà lại chỉ vài năm sau, bởi vì phù sa bồi đắp, điểm đặt mộ của người mẹ Quách Phác ko những không trở nên nước thừa nhận chìm, mà bao phủ ngôi mộ còn hiện ra một ruộng dâu tươi tốt. Quách phác trở nên nổi tiếng.

Tấn Nguyên Đế nghe giờ đồng hồ Quách phác hoạ nên muốn tự mình cho xem hồ hết mộ huyệt Quách Phác đã chọn. Bao gồm lần ông ta chạm chán một bạn nông dân để mộ tại 1 vị trí khôn cùng đẹp. Ông ta hỏi lý do, thì bạn nông dân vấn đáp là chính là nghe theo Quách Phác, bởi nếu đặt mộ khu vực đó thì không thực sự 3 năm sẽ gặp gỡ được thiên tử. Tấn Nguyên Đế cực kỳ sửng sốt.

Trong sách “Nam Sử” phần “Trương Dụ truyện” có kể rằng, khi ông thế nội viên quan tiền Trương Dụ qua đời, Quách phác được mời mang đến để tìm lựa chọn vị trí đặt mộ. Quách Phác lựa chọn được hai vị trí và nói với Trương Dụ:

“Nếu như chôn nghỉ ngơi huyệt mộ đầu tiên thì ông rất có thể sống cho tới trăm tuổi, có tác dụng quan cho tới tam tư (tức các chức Đại tứ Mã, bốn Đồ, tứ Không, là những chức quan hàng đầu trong triều đình phong loài kiến thời Hán) nhưng nhỏ cháu lại ko hưng vượng. Giả dụ như chôn ở đoạn thứ hai thì tuổi lâu của ông sẽ giảm đi một nửa, quan lại vị cũng phải chăng hơn tuy vậy tôn tử lại sẽ rất hưng vượng, giàu sang, phú quý”.

Trương Dụ nghe xong, chẳng cần phải suy nghĩ, sàng lọc huyệt chiêu mộ thứ hai. Y như rằng, Trương Dụ bị tiêu diệt khi tuổi mới quá 40, tuy nhiên con cháu Trương Dụ thì lại làm cho quan cực kỳ to và cực kỳ giàu có.

Nhưng Quách phác hoạ mắc tật ham phụ nữ sắc. Có người bạn bè là hoàn Di hay cho nhà ông nhưng không đánh tiếng trước, phải hay phát hiện cảnh Quách Phác sẽ vui vầy với tình nhân. Quách phác dặn trả Di tất cả đường chợt vào ở đâu trong bên ông ta cũng được, nhưng lại đừng vào nhà vệ sinh, nếu như không cả hai đang chết. Hoàn Di ko thèm nghe. Có lần xông thẳng vào trong nhà vệ sinh, thấy Quách phác đang túa trần, tóc tai rũ rượi, miệng ngậm dao tế lễ, chưa bao giờ là đã tu luyện hay làm phép. Quách Phác quan sát thầy trả Di thất gớm nói: “Hai bọn họ chết tới nơi rồi!”.

Xem thêm: Nhà Ở Việt Nam Có Mấy Dạng ? A Nhà Ở Của Việt Nam Có Mấy Dạng

Quả thực, ít lâu sau, vương Đội định mưu phản bắt đầu lệnh cho Quách phác tới xem việc mưu làm phản có thành công không. Quách phác hoạ bốc quẻ nói quẻ ko tốt. Vương Đội tức giận, nghĩ rằng, việc chưa ban đầu đã bị Quách Phác làm cho số nhọ nên tức giận chỉ thị giết bị tiêu diệt Quách Phác.

Lưu Cơ (Lưu Bá Ôn)

*
Lưu Cơ

Ông sống vào những năm 1311-1375, là người Thanh Điền tỉnh Chiết Giang. Lưu Cơ đậu tiến sĩ triều Nguyên Thuận Đế nhưng mà không thèm có tác dụng quan với nhà Nguyên. Ông ta theo Chu Nguyên Chương có tác dụng quân sư. Với tài năng thần cơ diệu toán, lưu lại Cơ bàn 18 kế sách đến Chu Nguyên Chương và là nhân đồ quan trọng bậc nhất trong số các mưu sĩ của Chu Nguyên Chương, giúp Chu Nguyên Chương đánh đuổi được tín đồ Mông Cổ và diệt các thế lực khác đặt lên ngôi vua, lập ra nhà Minh.

Lưu Bá Ôn sau đó tiếp tục vào vai trò quan trọng đặc biệt trong triều đình của Minh Thái Tổ với chức Ngự Sử Trung Thừa.

Khi Chu Nguyên Chương dự định đóng đô ở Kim Long, lưu giữ Cơ chọn đất ở hồ Trúc Tiền làm nền chính điện, cơ mà Chu Nguyên Chương nói địa điểm này quá nhỏ, đề nghị cho người nới rộng mặt bằng ra sau cho thêm lớn.

Lưu Cơ biết việc tính đất “sai một ly đi một dặm”, không phải cứ cuộc đất nào to lớn là tốt, cần chỉ nói : “Sau này nhà Minh còn phải dời đô đi vị trí khác”.

Quả nhiên về sau Minh Thành Tổ phải dời đô đến Bắc Kinh, lời lưu Cơ quả thật ứng nghiệm.

Lưu Bá Ôn có soạn sách “Kham dư mạn hứng” là cuốn sách viết khá đầy đủ về thiên văn địa lý và tất cả tiếng vào dân gian.

Chuyện lưu Cơ lựa chọn đất xây hoàng cung được chép trong “Anh liệt truyện”. Vào “Lạc dao bốn ngữ” cũng viết về chuyện ông cùng những thầy phong thủy huyện Hải Diêm bàn thảo về long mạch sống Trung Hoa. Có rất nhiều giai thoại nói về kĩ năng địa lý của ông.

Tuy vậy, lưu lại Bá Ôn cũng không tránh khỏi số trời. Ông bị quan lại tể tướng tá đương triều là hồ Duy Dung ganh ghét hãm hại, cho bác sĩ hạ độc chết.

Gia cát Lượng

*
Gia cat Lượng

Chúng ta ai ai cũng biết Gia cat Lượng là bậc kỳ tài “trên thông thiên văn, bên dưới tường địa lý”. Hầu như mưu kế kỳ ảo ngay sát 2000 năm kia của ông vẫn làm nức lòng tín đồ thời nay. Tuy nhiên Gia cat Lượng cũng biết trước rằng vận số bên Hán vẫn hết, dẫu tất cả ra giúp lưu lại Bị cũng cấp thiết thành công. Dù không thành công xuất sắc thì mẫu ơn tri ngộ của lưu lại Bị ko báo không được. Do đó với triều đình công ty Thục Hán, Gia mèo Lượng “cúc cung tận tụy, mang đến chết bắt đầu thôi” giống như các lời ruột gan ông viết vào “Xuất sư biểu”.

Gia mèo Lượng đã từng làm lễ dưng sao giải hạn để kéo dãn tuổi thọ, nhưng bị Ngụy Diên vô ý phá mất. Gia cat Lượng đang can Khương Duy không nên chém Ngụy Diên. Ông từ bỏ than rằng: “Đó là tại số trời, chứ nhỏ người làm gì được”.

Sau này, đàn ông và cháu của Gia cat Lượng là Gia cat Chiêm với Gia cát Thượng cũng chết thảm trong cuộc tử thủ Thành Đô trước sự tấn công của quân Bắc Ngụy.

Câu nói lừng danh của Gia mèo Lượng là: “Mưu sự trên nhân, thành sự tại thiên”.

Cao Biền

Cao Biền bạn U Châu, có tác dụng tướng của vua Đường Ý Tông, Đường Hy Tông, từng là đại diện của triều đình bên Đường tại An phái mạnh với phục vụ An phái nam đô hộ, gớm lược chiêu thảo sứ. Cao Biền không chỉ là là người văn võ toàn tài, mà lại còn là một trong thầy phù thủy, một nhà tử vi phong thủy hết sức cao cường.

Xem thêm: Thế Không Nhiễm Là Thể Mà Trong Tế Bào ? Thể Không Nhiễm Là Thể Mà Trong Tế Bào D

Có các giai thoại về thời kỳ Cao Biền sinh sống tại đất An Nam. Ông ta đến trấn yểm quanh vùng sông Tô định kỳ để đất không sụt lúc đắp La Thành. Cao Biền còn cưỡi diều giấy bay trên không để trấn yểm các kiểu đất đế vương của Giao Châu. Cao Biền bao gồm lần táng tro cốt của thân phụ mình vào núi Hàm dragon để mong hậu nhân của mình phát đế vương nhưng không thành công.

Dẫu thực hư của các câu chuyện này thế nào thì việc Cao Biền là 1 nhà địa lý tài ba đã được nói đến trong tương đối nhiều tài liệu. Tác phẩm lừng danh nhất của ông là “Cao Biền địa lý tấu thư kiều tự”. Đây là phân tích của Cao Biền về các kiểu đất kết, các huyệt đế vương của An Nam nhằm trình lên vua Đường. Dẫu vậy, Cao Biền cũng ko tránh khỏi định mệnh bị quản thúc thuộc với mái ấm gia đình mình do Tần Ngạn, rồi sau bị giết cùng với các thân ham mê là nam giới. Xác của họ cùng bị vứt xuống chôn bình thường trong một hố. Chả biết đất nghỉ ngơi đó bao gồm huyệt kết xuất xắc không?