NGỮ VĂN 10 UY LÍT XƠ TRỞ VỀ

     

01 Đề bài:

Phần xem thêm mở rộng

Câu 1:Hãy nêu ngắn gọn đầy đủ nội dung chính và chi tiết kiến thức giữa trung tâm bài học tập "Uy-lít-xơ trở về"


A. Ngắn gọn đa số nội dung chính

1. Reviews chung

Tác giả: Hô-me-rơ sống vào tầm khoảng thế kỉ IX - VIII trước Công nguyên, xuất thân từ một gia đình nghèo, được sinh ra mặt dòng sông Mê-lét. Ông là 1 trong những nghệ sĩ mù thông thái, thường đi trải qua không ít thành bang để nói về truyện thơ của mình và được ca tụng là "chả đẻ của thơ ca Hi Lạp".

Bạn đang xem: Ngữ văn 10 uy lít xơ trở về

Tác phẩm:Sử thi Ô-đi-xê gồm 12110 câu thơ, phân thành 24 khúc ca. Ô-đi-xê nhắc về cuộc hành trình dài trở về quê hương của Uy-lít-xơ sau chiến thắng thành Tơ-roa. Ô-đi-xê là bài ca về cuộc sống hòa bình. Tác phẩm ca ngợi sức dũng mạnh trí tuệ của con người. Đoạn trích được nằm tại khúc ca XXIII ngay gần cuối của thiên sử thi.

2. Phân tích văn bản

a. Cốt truyện tâm trạng của Pê-nê-lốp

Hoàn cảnh Pê-nê-lốp:Chờ đợi ông chồng 20 năm đằng đẵng.Nàng bị 108 đàn cầu hôn thúc bách tái giá, bắt buộc ra điều kiện thi bắn cung để đối phó với chúng.Tâm trạng Pê-nê-lốp lúc nhũ mẫu báo tin:Không tin⇒ sự lí giải của lí trí để trấn an nhũ mẫu, cũng là để từ trấn an mình.Khi nhũ chủng loại đưa dẫn chứng thuyết phục: dấu sẹo sống chân ⇒ trung khu trạng mâu thuẫn: vừa hi vọng, vừa sợ thất vọng.Trước ảnh hưởng của nhỏ trai: ngạc nhiên quá đỗi, đến hơn cả không nói nên lời. Tin chắc bố mẹ sẽ phân biệt nhau dễ dãi vì phụ huynh có những tín hiệu riêng → Pê – nê – lốp là một trong người trí tuệ, thông minh, tỉnh giấc táo, thận trọng, biết kìm nén cảm tình và thủy chung.

b. Cuộc gặp mặt cùng đoạn tụ gia đình của Pê-nê-lốp cùng Uy-lít-xơ

Gặp mặt.Tâm trạng của Pê-nê-lốp khi cách xuống lầu:Rất đỗi “phân vân”, lo ngại tìm cách ứng xử.Dò xét, suy nghĩ, đo lường và thống kê mông lung nhưng lại cũng ko che được sự bàng hoàng, xúc động.Thái độ của Tê-lê-mác: trách mẹ gay gắt → sự nóng nảy, bộc trực của một quý ông trai trẻ cực kỳ thương yêu phụ vương mẹ.Trước lời trách móc của nhỏ trai, Pê-nê-lốp:Giải ưa thích cho con hiểu trọng tâm trạng “kinh ngạc”, phân vân, xúc động nhưng vẫn rất là tỉnh táo của bản thân → hành động giữ khoảng cách với Uy-lít-xơ.Nói với nhỏ nhưng lại hướng tới Uy-lít-xơ → ngầm đưa ra thử thách → khôn ngoan, thận trọng.Tác giả sử dụng 3 lần trường đoản cú “thận trọng” nhằm khắc họa điểm lưu ý con tín đồ của Pê-nê-lốp → định ngữ biểu thị vẻ rất đẹp trong phẩm hóa học nhân vật. Đây cũng là giải pháp nghệ thuật hay được sử dụng của thể loại sử thi.Thái độ của Uy-lít-xơ trước cách cư xử lạ lùng của người vợ và sự nóng nảy của tín đồ con trai: nhẫn nại mỉm cười → hiểu rõ sâu xa Pê-nê-lốp.

Bởi nếu xác minh mình là Uy-lít-xơ, ông chồng nàng Pê-nê-lốp, bạn mà nàng chờ đợi mỏi mòn xưa nay trong khi nam giới đang trong bộ dạng hành khất tiều tụy và hơn nữa Pê-nê-lốp vốn thận trọng, chí lý sẽ ko tin lời con trai → nam giới đồng tình gật đầu đồng ý thử thách của người vợ và tin vào trí óc của mình.

Đấu trí.Sau khi tắm, quay trở lại đúng dáng vẻ hình của mình, “đẹp như một vị thần” tuy thế vẫn bị Pê-nê-lốp ngờ vực → thái độ của Uy-lít-xơ:Hờn dỗi, trách móc Pê-nê-lốp.Thanh minh đến lòng thông thường thuỷ của chính bản thân mình → chế tác cớ đến Pê-nê-lốp giới thiệu thử thách.Tâm trạng và biện pháp xử trí của Pê-nê-lốp trước số đông lời trách móc của Uy-lít-xơ: Thận trọng, thức giấc táo, khéo léo đưa ra thách thức về kín đáo của loại giường cưới một cách như thể tình cờ, vô cùng tự nhiên, hòa hợp lí.

→ Mục đích:

Xác định rõ chân tướng mạo của vị khách.Nếu là Uy-lít-xơ thực thì chị em sẽ hiểu rằng tình cảm thực của chàng đối với mình giờ như vậy nào.Những phản ứng của Uy-lít-xơ lúc nghe đến Pê-nê-lốp sai nhũ mẫu dịch chuyển chiếc nệm cưới chứa kín đáo riêng bốn :Giật mình, chột dạ, hại Pê-nê-lốp đã vậy lòng thay đổi dạ ví như như mẫu giường đã bị dịch chuyển.Nói rõ kín đáo của mẫu giường → giải đáp thách thức của Pê-nê-lốp và chứng tỏ lòng thông thường thủy của mình.Đoàn tụKhi Uy-lít-xơ nói rõ kín đáo về loại giường cưới → Pê-nê-lốp hoàn toàn tin đó chính thực là Uy-lít-xơ, ông xã nàng, tình nhân thươngvà thuỷ phổ biến với con gái → thể hiện thái độ của nàng hoàn toàn thay đổi:Xúc hễ cực điểm.Cầu xin Uy-lít-xơ tha thứ.Giải thích nguyên nhân của cách biểu hiện lạnh lùng, an toàn đưa ra thách thức của mình.Oán trách thần linh tạo ra sự mất mát phệ của 2 người.Khẳng định Uy-lít-xơ đã thuyết phục được sự hoài nghi, cảnh giác trực thuộc của nữ bằng bài toán chàng sẽ hóa giải được phép thử bí mật của chiếc giường cưới.Bộc lộ thú vui sướng, hạnh phúc tột cùng.

→ Pê-nê-lốp không thể vô cảm, tàn khốc mà sự thận trọng, không tin tưởng của nàng cho thấy thêm tính chất phức hợp của thời đại - những nguy nan luôn rình rập, đe dọa họ.

B. Phân tích cụ thể nội dung bài học

1. Tóm tắt nội dung

a. Bắt tắt ngôn từ sử thi Ô-đi-xê

Sau khi hạ được thành Tơ-roa, Uy-lít-xơ "hồi quân" quay trở lại quê hương. Chàng cần lênh đênh góc biển chân trời mười năm đằng đẵng nhưng vẫn không về tới quê nhà. Phái mạnh bị đàn bà thần Ca-líp-xô, vì chưng yêu chàng cần cầm giữ. Thương cảm số phận Uy-lít-xơ, thần Dớt không nên Héc-mét cho lệnh mang đến Ca-líp-xô phải đặt chàng đi. Bị bão tấn công chìm bè, quý ông dạt vào xứ Phê-a-ki, được công chúa Nô-xi-ca yêu và nhà vua tiếp đãi tử tế. Theo ý đơn vị vua, Uy-lít-xơ nói lại phần nhiều chuyện li kì, mạo hiểm trên bước đường gian khổ phiêu bạt của chính mình cùng đồng đội: chuyện thoát khỏi xứ sở số đông tên khổng lồ một mắt, chuyện thoát khỏi tiếng hát đầy sexy nóng bỏng của các chị em tiên cá Xi-ren nguy hiểm,… Cảm phục, công ty vua mang đến thuyền đưa chàng về quê nhà I-tác. Về cho nhà, nam nhi giả dạng bạn hành khất cần Pê-nê-lốp, vk chàng, không sở hữu và nhận ra. Để trả lời sự thúc ép của bọn cầu hôn, Pê-nê-lốp thách ai giương được dòng cung của Uy-lít-xơ và bắn một phát xuyên thẳng qua mười hai loại vòng rìu thì sẽ lấy fan đó. Vớ cả bọn cầu hôn hầu hết thất bại, Uy-lít-xơ xin được phun và phái mạnh đã thắng. Nhân cơ hội đó, thân phụ con đại trượng phu trừng trị đàn cầu hôn cùng hầu như gia nhân bội phản bội.

Xem thêm: 1 Sao 1 Gạch Là Cấp Gì - Nhận Biết Cấp Bậc Của Quân Nhân Qđnd Việt Nam

b. Tóm tắt nội dung đoạn trích

Đoạn trích là cảnh gặp gỡ gỡ của hai vợ chồng sau hai mươi năm xa cách nhưng nó diễn ra không thông thường mà vươn lên là một cảnh dìm mặt. Vào cảnh ấy các nhân vật đã làm thách lẫn nhau để tìm tới hạnh phúc.

2. Phân tích cụ thể văn bản

a. Nhân vật dụng Pê-nê-lốp:

Nàng không tin tưởng Ô-đi-xê đã trở về, cương cứng quyết bác bỏ bỏ ý kiến của nhũ mẫu. Nàng nhận định rằng đó là một trong vị thần đã ra tay hỗ trợ còn chồng nàng đã chết nơi đất khách thọ rồi. Nhũ mẫu đưa ra những dẫn chứng để hội chứng minh: dấu sẹo sống cổ chân, lời thề và tất cả tính mạng của chính mình để thề nhưng Pê-nê-lốp vẫn không tin và nàng ra quyết định xuống đến tận chỗ để quan liêu sát.Khi gặp Ô-đi-xê:Nàng phân vân, trung khu trạng ấy của phụ nữ thể hiện ở dáng vẻ điệu, cử chỉ, sự khiếp sợ tìm phương pháp ứng xử: “Không biết đề xuất đứng xa hay yêu cầu lại gần ôm siết lấy đầu, rứa lấy tay nhưng hôn”không biết đề xuất đứng xa giỏi đứng gần.Nàng dò xét, suy nghĩ, đo lường mông lung tuy thế cũng không che được sự bàng hoàng xúc động khôn cùng: “Ngồi lặng thinh bên trên ghế hồi lâu, lòng sửng sốt, khi thì đăm đăm chăm sóc nhìn chồng, lúc lại không sở hữu và nhận ra ông xã dưới cỗ áo quần rách mướp."

=> minh chứng nàng hết sức thận trọng, vào lòng rất là xúc động.

Tê-lê-mác trách móc:“Mẹ ơi chị em thật tàn tệ và lòng mẹ độc ác quá chừng”.Nàng lừng khừng cao độ, vai trung phong trạng cực kì xúc động.Nàng tìm cách để thử thách Ô-đi-xê.Nàng nói với con trai:“Cha bà bầu có những dấu hiệu riêng chỉ bao gồm hai fan biết cùng nhau mà fan ngoài ko biết”.Nàng ra lệnh chuyển dịch cái chóng cưới (nơi ẩn chứa kín đáo của nhì người), nhị người đã nhận được ra nhau nhờ biểu hiện này => mâu thuẫn đã được giải quyết.Việc chọn cách thử “bí mật của loại giường” cho biết Pê-nê-lôp là con fan trí tuệ, thông minh và tỉnh táo bị cắn biết kìm nén cảm xúc của mình. Lân cận sự thông minh, thức giấc táo là sự việc thận trọng của nàng. Điều đó rất tương xứng với thực trạng của con gái lúc này. Pê-nê-lốp là người tỉnh hãng apple mà tế nhị, nhất quyết mà thận trọng, trí tuệ nhưng rất giàu tình cảm, phẩm hóa học cao thượng.Pê-nê-lốp phân biệt chồng: nàng bủn rủn chân tay, con gái chạy lại, nước mắt chan hòa, ôm, hôn chồng, nói vào nước đôi mắt và phân tích và lý giải cho Uy-lít-xơ hiểu.

=> Pê-nê-lốp vượt trội cho hình hình ảnh người đàn bà Hi Lạp, thông minh, giàu nghị lực, thận trọng, khôn ngoan, phổ biến thủy.

b. Nhân đồ Uy-lít-xơ

Được tác giả khắc họa một biện pháp tài tình, khéo léo với số đông phẩm hóa học nhất quán: dũng cảm, lanh lợi khôn ngoan “vì có trong đầu một ý nghĩ cực kỳ khôn.”Nhắc nhở Tê-lê-mác cảnh giác với những người nhà của bầy cầu hôn.Uy-lít-xơ vào vai bạn hành khất, yên tâm cùng con trai Tê-lê-mác giết thịt chết đàn cầu hôn láo lếu xược, gia nhân phản bội-> fan từng trải, đầy khiếp nghiệm.Trách móc, giận dỗi Pê-nê-lốp về câu hỏi nàng vẫn giữ nguyên thái độ nghi ngại “nàng tất cả một trái tim sắc đá…”Lúc gặp mặt vợ, chàng luôn kiên nhẫn trải qua những thách thức của Pê-nê-lốp.Khi nhận thấy nhau: Uy-lít-xơ ko chùng cách trước gian truân đã “ôm rước vợ, khóc dầm dề” -> cảm động do tấm lòng cao rất đẹp của Pê-nê-lốp và mừng đón niềm hạnh phúc sau 20 năm xa cách, phân bua tình cảm ko chút che giếm.Tình cảm Uy-lít-xơ giành riêng cho vợ vẫn dạt dào, cùng nguyên vẹn như ngày đầu.

=> Uy-lít-xơ là biểu hiện đẹp đẽ của trí thông minh, nghị lực, dũng cảm, nhanh nhạy trong phần lớn hành động, đặc biệt là tình cảm thủy chung với gia đình, quê hương.

3. Tổng kết

Nội dung:Ca ngợi cảm xúc gia đình, trí tuệ, ý chí cùng nghị lực của người anh hùng Uy-lít-xơ vào công cuộc chinh phục tự nhiên. Đề cao vẻ đẹp trung tâm hồn với trí tuệ của con fan Hi Lạp thời cổ đại.Khẳng định quý giá hạnh phúc gia đình khi người Hi Lạp chuyển từ chính sách thị tộc sang chế độ chiếm hữu nô lệ, hôn nhân một bà xã một chồng.

Xem thêm: Giải Bài 6 Trang 21 Sgk Vật Lý 12 : Đáp Án Bài 6 Trang 21 Sgk Lý Học

Nghệ thuật:Cách kể đủng đỉnh rãi, tinh tế (lối trì hoãn sử thi), áp dụng đối thoại để khắc hoạ nội tâm, đối chiếu mở rộng, sử dụng định ngữ khẳng định vẻ rất đẹp của nhân vật.Ý nghĩa: Ước mơ về một cuộc sống thường ngày bình ổn, hạnh phúc, quả đât được hòa bình.