Kiều Ở Lầu Ngưng Bích Lớp 9

     

Kiều ở lầu dừng bích (trích Truyện Kiều) - tác giả, nội dung, bố cục, cầm tắt, dàn ý

*

Nhằm mục tiêu giúp học sinh nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Kiều làm việc lầu dừng bích (trích Truyện Kiều) Ngữ văn lớp 9, bài xích học người sáng tác - vật phẩm Kiều nghỉ ngơi lầu ngưng bích (trích Truyện Kiều) trình bày không thiếu thốn nội dung, tía cục, cầm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài văn so với tác phẩm.

Bạn đang xem: Kiều ở lầu ngưng bích lớp 9

A. Nội dung tác phẩm Kiều ở lầu ngưng bích (trích Truyện Kiều)

- hoàn cảnh sống âu sầu của Thuý Kiều trong thanh lâu của Tú Bà.

- những phẩm chất tốt đẹp của Thuý Kiều: tấm lòng hiếu thảo với cha mẹ, trái tim bình thường thuỷ với Kim Trọng.

B. Đôi đường nét về thành tựu Kiều làm việc lầu ngưng bích (trích Truyện Kiều)

1. địa điểm đoạn trích

- Đoạn trích nằm ở đoạn II: Gia phát triển thành và lưu lại lạc.

- Gắn với việc kiện: sau thời điểm bị Mã Giám Sinh lừa gạt và làm nhục, bị Tú Bà mắng nhiếc, Kiều nhất thiết không chịu tiếp khách hàng làng chơi, đồng ý cuộc sống nhà thổ tủi nhục. Quá đau đớn, Thuý Kiều từ tử. Tú Bà sợ Thuý Kiều chết thì vốn liếng “đi đời đơn vị ma” bèn lừa gạt, dụ dỗ Kiều. Mụ vờ chăm lo thuốc thang rồi có tương lai khi Kiều hồi phục sẽ gả cho người tử tế. Tú Bà gửi Kiều ra sống riêng ở Ngưng Bích nhưng thực ra là giam lỏng bạn nữ để triển khai một thủ đoạn mới đê tiện và tàn bạo hơn.

2. Bố cục

Đoạn trích được chia thành ba phần:

- Phần 1 (6 câu thơ đầu): Vẻ đẹp thiên nhiên lầu dừng Bích qua tầm nhìn đầy vai trung phong trạng của Kiều.

- Phần 2 (8 câu thơ tiếp theo): Nỗi nhớ thương Kiều dành cho người yêu và thân phụ mẹ.

- Phần 3 (tám câu thơ cuối): tranh ảnh tâm trạng của Kiều.

3. Cực hiếm nội dung

Đoạn trích đã miêu tả chân thực cảnh ngộ cô đơn, bi lụy tủi, xứng đáng thương; nỗi nhớ người thân da diết với tấm lòng thủy chung, hiếu thảo, vị tha của Thúy Kiều lúc bị giam lỏng ngơi nghỉ lầu dừng Bích.

4. Giá trị nghệ thuật

- Tả cảnh theo lối chấm phá gợi tả, tả cảnh ngụ tình.

- Nghệ thuật mô tả nội chổ chính giữa chân thực, tinh tế.

C. Sơ đồ bốn duy Kiều ở lầu ngưng bích (trích Truyện Kiều)

*

D. Đọc đọc văn phiên bản Kiều nghỉ ngơi lầu dừng bích (trích Truyện Kiều)

1. Vẻ đẹp thiên nhiên lầu ngưng Bích qua cái nhìn đầy tâm trạng của Kiều

- “Ngưng Bích” → chỉ địa danh nhưng lại mang ý nghĩa ngưng ứ đọng tuổi xuân, sắc đẹp xuân

- “Khóa xuân” → bị giam cầm, chôn vùi tuổi trẻ.

- cảnh quan hoang vắng, giá lẽo: dãy núi nghỉ ngơi xa, mảnh trăng gần, đụng cát nối tiếp với hồng trần trải nhiều năm ở xa

- thẩm mỹ và nghệ thuật liệt kê, trái lập tương phản nghịch “non xa”/ “trăng gần”; đảo ngữ, trường đoản cú láy “bát ngát” → gợi không gian thiên nhiên mênh mông, im re không một láng người.

- Thúy Kiều đau đớn, tủi nhục đến thân phận của mình:

+ tự láy “bẽ bàng” → chổ chính giữa trạng Kiều: xót xa, tủi hổ, nhục nhã ê chề... Khi ý thức được nhân cách, phẩm hạnh của mình.

+ “Mây nhanh chóng đèn khuya” → thời hạn tuần trả khép kín, lặp lại. Kiều thấy hay vọng, bi thảm tủi, trong nỗi cô đơn đến “bẽ bàng”.

+ “như phân chia tấm lòng” → sự chua xót, bi quan đau của Kiều chỉ tất cả cảnh vật chỗ đây hội chứng kiến, chia sẻ.

→ áp dụng bút pháp chấm phá tạo nên khung cảnh hoang vắng, làm cho nền mang lại Kiều đãi đằng tâm tình.

2. Nỗi thương nhớ Kiều dành cho những người yêu và phụ thân mẹ (8 câu tiếp theo)

- Kiều nhớ đến Kim Trọng

+ ghi nhớ cảnh cùng Kim Trọng uống rượu thề nguyền dưới ánh trăng: “tưởng” → nhớ đến, tưởng tượng ra tình nhân đang ở trước mắt.

→ nỗi nhớ nhung, day xong của Kiều.

+ tưởng tượng rằng Kim Trọng cũng đang hóng tin mình: “Tin sương luống đa số rày trông mai chờ”.

+ lag mình nhớ cho hiện thực đang “bơ vơ” chưa biết ngày mai đang ra sao. Kiều càng nhớ Kim Trọng thì sẽ càng tủi phận: tình thương của đàn bà sẽ không bao giờ phai mờ, nhưng lại danh dự, phẩm giá chỉ của nàng đã biết thành vùi dập, hoen ố, cực nhọc mà gột rửa, không xứng với tình thân của Kim Trọng.

→ Đây vừa là bi kịch tình yêu lúc Thúy Kiều và Kim Trọng ko thể bắt buộc duyên, vừa là nỗi đau về nhân phẩm của một cô gái tài sắc.

- Kiều lưu giữ và lo lắng cho thân phụ mẹ:

+ “xót người” → Kiều lo lắng, xót xa suy nghĩ đến phụ huynh sớm hôm tựa cửa ngõ nhớ thương.

+ “Quạt nồng ấp lạnh” → Kiều lo ngại không biết ai sẽ chăm lo tốt cho bố mẹ khi thời tiết thay đổi thay.

+ những từ ngữ chỉ thời gian: “hôm mai”, “cách mấy nắng nóng mưa”, những điển nắm văn học tập Trung Quốc: “sân Lai”, “gốc tử” → trung ương trạng lưu giữ thương, lo lắng và tấm lòng hiếu thảo của Kiều dành riêng cho thân phụ mẹ.

→ Kiều đã cung cấp mình để trả nợ chữ Hiếu tuy thế vẫn luôn một lòng nhức đáu ghi nhớ thương, lo lắng cho phụ huynh già, đồng thời lo ngại mình cực nhọc trở về gặp phụ thân mẹ.

3. Bức tranh vai trung phong trạng của Kiều (8 câu thơ cuối)

- Điệp từ “buồn trông” (lặp lại 4 lần) tạo âm hưởng trầm ai oán cho đoạn thơ, diễn đạt nỗi ai oán đang nhấc lên như từng lớp sóng trong thâm tâm Thúy Kiều.

- Cảnh vật vạn vật thiên nhiên qua nhỏ mắt của Kiều gợi nỗi bi thiết da diết:

+ Cánh buồm ẩn hiện → hành trình lưu lạc chần chờ bến bờ.

+ Cánh hoa trôi → thân phận nhỏ tuổi bé, yếu ớt đuối, lênh đênh trôi dạt.

+ Ngọn cỏ rầu rầu → cuộc sống đời thường héo hon, bi thảm, vô vọng kéo dài.

+ Hình ảnh “gió cuốn”, âm thanh của sóng → vạn vật thiên nhiên như lo lắng báo trước, số trời Thúy Kiều sẽ chạm chán giông bão xô đẩy, vùi dập.

- Nghệ thuật

+ Tả cảnh ngụ tình: mang cảnh phía bên ngoài lầu dừng Bích để biểu hiện tâm trạng Thúy Kiều. Cảnh được diễn tả từ xa cho gần; color từ nhạt đến đậm; music từ tĩnh mang đến động, biểu đạt nỗi bi thảm từ man mác, mông lung cho lo âu, khiếp sợ của Kiều.

+ Hệ thống câu hỏi tu từ bỏ → xúc cảm bế tắc, hoang mang, sợ hãi của Kiều, lo sợ cho tương lai lần khần đi về đâu.

+ từ láy: “thấp thoáng”, “xa xa”, “man mác”, “rầu rầu”, “xanh xanh”, “ầm ầm” → xúc cảm cảnh trang bị u ám, trầm buồn.

→ trung tâm trạng cô đơn, thân phận vô định, nỗi bi thương tha hương, nỗi nhớ tình nhân và bố mẹ cùng sự bàng hoàng lo sợ, hãi hùng, bế tắc, tốt vọng, báo trước số phận bị xô đẩy, vùi dập.

Xem thêm: Thuốc Thử Dùng Để Phân Biệt Triolein Và Tripanmitin Người Ta

E. Bài bác văn phân tích Kiều sống lầu ngưng bích (trích Truyện Kiều)

Truyện Kiều là một kiệt tác văn học nên đã có khá nhiều người yêu thương thích, sáng tác những tác phẩm văn thơ vịnh về Truyện Kiều. Trong các số ấy có phần đông câu thơ rất lôi cuốn vịnh về cô bé Kiều lúc ở lầu ngưng Bích.

Một mình đối lập với mình

bát ngát trăng gió vô tình phảng phất qua

ý muốn manh như một nhành hoa

Ầm ầm giờ đồng hồ sóng biết là về đâu?

không đi mang lại thuở bội bạc đầu

cơ mà sao như đã nhuốm màu hư vô?

Đó là phần lớn câu thơ người ta vịnh về chổ chính giữa trạng của đàn bà Kiều lúc Nguyễn Du diễn tả cảnh đàn bà bị Tú Bà giam lỏng ở lầu dừng Bích. Đoạn trích "Kiều sống lầu dừng Bích" nằm ở chỗ thứ hai "Gia đổi mới và lưu giữ lạc" của "Truyện Kiều". Sau thời điểm bán mình cho Mã Giám Sinh, Kiều "thất thân" với hắn "đuốc hoa nhằm đó mặc người vợ nằm trơ", nàng bị hắn phân phối vào lầu xanh. Biết bản thân bị lừa và cần làm nghề nhơ bẩn, Kiều uất ức, rút dao định từ bỏ vẫn.

Tú Bà lo âu "Thôi thôi vốn liếng bỏ mình nhà ma", nhanh trí, mụ lập tức vờ hứa hẹn ngóng Kiều phục hồi sẽ gả ck cho cô gái vào nơi tử tế, rồi gửi Kiều ra giam lỏng sinh hoạt lầu ngưng Bích, chờ thực hiện âm mưu mới. Chính vì như thế đoạn trích "Kiều ngơi nghỉ lầu dừng Bích" dựng lên tình cảnh cô đơn, bi lụy tủi với tấm lòng thủy chung, hiếu hạnh của Thúy Kiều 1 mình bơ vơ địa điểm xứ người, đồng thời qua đoạn trích, tín đồ đọc thấy được văn pháp "tả cảnh ngụ tình" độc đáo, đạt tới trình độ chuyên nghiệp bậc thầy của anh tài văn học tập Nguyễn Du.

Sáu câu thơ đầu, tác giả nêu lên thực trạng sống với nỗi niềm cô đơn, tội nghiệp của Kiều. Ngay lập tức câu thơ mở đầu: "Trước lầu ngưng Bích khóa xuân", Nguyễn Du đã nêu nhảy cảnh ngộ đáng buồn của Kiều. "Khóa xuân" tức khóa kín tuổi xuân và ở chỗ này ý nói về việc Kiều hiện giờ đang bị giam lỏng.

Vậy là tuổi thanh xuân của nữ giới Kiều bị giam hãm, khóa bí mật trong cấm cung cùng không được tiếp xúc với mặt ngoài. Bởi thế, lầu ngưng Bích như là nhà tù đọng giam lỏng cuộc đời Kiều, nó cho thấy tình cảnh xứng đáng thương, xót xa mà thanh nữ Kiều đề xuất chịu đựng.

các câu thơ tiếp theo, tái hiện nay quang cảnh xung quanh lầu ngưng Bích rộng lớn, bát ngát được quan sát dưới con mắt đầy trung ương trạng của Kiều:

Vẻ non xa tấm trăng ngay gần ở chung

bốn bề mênh mông xa trông

cát vàng hễ nọ bụi hồng dặm kia

Bẽ bàng mây sớm đèn khuya

Nửa tình nửa cảnh như phân chia tấm lòng.

Nguyễn Du đã đặt Kiều vào một cảnh ngộ rất đặc biệt: một mình, cô đơn, chơ vơ giữa một không gian rộng lớn, mênh mông: "bốn bề chén bát ngát". Đứng trên lầu nhưng mà ngước mắt lên chầu trời cao, Kiều chỉ thấy "non xa" với "tấm trăng gần". Nhìn xuống mặt khu đất chỉ thấy khoảng không trống vắng, xa xa là những bé sóng lượn, những kho bãi cát dài phẳng lặng tiếp nối nhau, dưới ánh nắng của buổi chiều tà, bến bãi cát như trở yêu cầu lấp lánh hệt như những bụi hồng.

Cảnh thiệt đẹp, thơ mộng, lãng mạn tuy nhiên đượm buồn. Bởi bao phủ Kiều, không thể có láng dáng của sự việc sống. Từ bỏ “xa trông” như diễn tả cái nhìn xa xăm của Kiều. Thanh nữ đang cố gắng kiếm tìm bóng dáng của việc sống nhưng chỉ là một không khí vắng lặng, tĩnh tại. Sau đây trong bài thơ "Tràng Giang", Huy Cận cũng từng bao gồm câu thơ:

không bến bờ không một chuyến đò ngang

Không ước gợi chút niềm thân mật

lặng lẽ bờ xanh tiếp kho bãi vàng.

Ẩn sau góc nhìn nhìn "xa trông" ấy là niềm mong mỏi mỏi, khát khao, chờ lâu một tương lai hạnh phúc phía trước tuy thế trước không khí trống trải, hoang vắng ấy thì chắc chắn là chỉ tạo cho Kiều trở phải thất vọng, đơn độc hơn nhưng mà thôi.

Bẽ bàng mây sớm đèn khuya

Nửa tình nửa cảnh như chia tấm lòng.

Tính từ bỏ “bẽ bàng” gợi lên sự xấu hổ với tủi thẹn của Kiều khi nghĩ đến thân phận với duyên phận của mình. Gồm lẽ, cô gái cảm thấy xấu hổ bởi bị Mã Giám Sinh lừa vào lầu xanh, không hề xứng xứng đáng với tình thân của Kim Trọng.

nhiều từ “mây sớm đèn khuya” gợi bắt buộc vòng tuần hoàn thời gian khép kín và khuất phía sau đó là việc cô đơn, đối kháng điệu, buốn chán khi cơ mà ở kia Kiều chỉ bao gồm một thân 1 mình đối diện với chính mình, nhanh chóng thì làm chúng ta với mây, về tối thì lại chỉ biết trò chuyện với bóng đèn. Vì thế tâm trạng của Kiều bắt đầu chia song thành nhị ngả: “nửa tình – nửa cảnh như chia tấm lòng”. Cảnh bao gồm đẹp đến từng nào đi chăng nữa cũng cần yếu nào khỏa đậy đi trung khu trạng “bẽ bàng” của nàng.

nắm lại: bởi bút pháp tả cảnh ngụ tình, kết phù hợp với những từ ngữ giàu tính chế tác hình với biểu cảm, Nguyễn Du vẫn phác họa được phong cảnh lầu dừng Bích rất rộng lớn lớn, bạt ngàn và giỏi nhiên không tồn tại sự sống của nhỏ người. Đồng thời qua đó, người sáng tác còn cho thấy thêm được chổ chính giữa trạng cô đơn, tủi hổ, bẽ bàng của Kiều khi bị giam lỏng trong lầu ngưng Bích.

trong nỗi đơn độc cố hữu đang bao vây quanh mình, khi 1 mình Kiều nên bơ vơ bên dưới góc bể chân trời làm việc lầu ngưng Bích thì nỗi nhớ gia đình, nỗi nhớ người yêu đến như 1 lẽ tất yếu, rất tương xứng với quy vẻ ngoài tâm lí của con tín đồ xa quê. Tám câu thơ tiếp là nỗi niềm thương lưu giữ Kim Trọng và phụ huynh của Kiều. Đến đây, họ thấy được cách dùng từ vô cùng đắc địa, khéo léo trong phòng thơ.

Để biểu đạt nỗi ghi nhớ của Kiều giành cho chàng Kim, người sáng tác đã dùng động tự “tưởng”. Tưởng là ghi nhớ tới mức tưởng tượng ra Kim Trọng vẫn ở trước mắt trò chuyện với Kiều. Kiều nhớ mang đến đêm trăng thề nguyện, hai người cùng uống chén bát rượu thủy chung, hẹn sẽ với mọi người trong nhà trọn đời. Nhưng bây chừ nàng đang buộc phải lạc lõng khu vực đất khách, nên phụ nữ tưởng Kim Trọng đang đợi tin tức của mình, còn mình thì bặt vô âm tín:

Tưởng tín đồ dưới nguyệt chén bát đồng

Tin phấn khởi luống số đông rày trông mai chờ

Rồi nàng do dự tự hỏi:

Tấm son gột rửa khi nào cho phai.

Câu thơ có hai giải pháp hiểu: biện pháp hiểu thứ nhất: Câu thơ như một lời xác minh về tấm lòng son sắt, thủy bình thường của Kiều đối với Kim Trọng mặc dù trên cách đường đời tất cả phải trải qua bao sóng gió thì tấm lòng son ấy mãi vẹn nguyên. Phương pháp hiểu sản phẩm hai: câu thơ như một lời từ bỏ vấn lương vai trung phong của Kiều, Kiều nhận định rằng tấm lòng son sắt của chính mình với Kim Trọng đã bị hoen ố, đã bị dập vùi khi Kiều sẽ thất thân cùng với Mã Giám Sinh nên không biết khi nào mới gột rửa cho sạch được vết bẩn thỉu nhuốc ấy.

Như vậy, trong nỗi nhớ quý ông Kim, Thúy Kiều ko chỉ biểu lộ nỗi niềm muốn ngóng xung khắc khoải cơ mà còn biểu hiện cả nỗi đau đớn, cùng cực, tủi hổ đến xé trung khu can. Qua đó cho biết được tấm lòng thủy chung, son sắt của Kiều dành riêng cho Kim Trọng. Sau nỗi nhớ fan yêu, Kiều thường xuyên nhớ tới bố mẹ - người thân yêu ruột giết mổ của mình:

Xót bạn tựa cửa hôm mai

Quạt lồng ấp lạnh đa số ai đó giờ?

sảnh Lai cách mấy nắng và nóng mưa,

gồm khi cội tử vẫn vừa người ôm.

trường hợp như khi mô tả nỗi nhớ đấng mày râu Kim của Kiều, Nguyễn Du dùng động từ "tưởng" thì khi mô tả tấm lòng hiếu lễ với bố mẹ của Kiều, tác giả lại sử dụng tính tự “Xót”. Xót tức thị thương, thương tới cả xót xa vào lòng. Ko xót xa sao được lúc một đứa con hiếu thảo như Kiều lại cứ nghĩ mang lại hình hình ảnh cha người mẹ đang tựa cửa ngóng chờ con trở về, còn nhỏ thì vẫn láng chim tăm cá, ko thấy đâu.

thiếu nữ còn lo lắng cho bố mẹ khi mà đã tuổi cao sức yếu ngần ngừ có ai chăm sóc cho không, hai em có làm giỏi nghĩa vụ và trách nhiệm của phận làm bé hay không. Cụm từ “cách mấy nắng mưa” có tính chất gợi tả thời gian, cho biết sự xa phương pháp của biết bao ngày mưa nắng cơ mà cũng đồng thời gợi đến khoảng cách về không gian địa lí, sự xa xôi đứt quãng giữa phụ nữ với bố mẹ biết bao giờ được gặp gỡ lại để triển khai tròn nghĩa vụ làm con.

Qua vai trung phong trạng xót xa, bi thương tủi và băn khoăn lo lắng khi nhớ về phụ thân mẹ, mái ấm gia đình của Kiều, ta khám phá tấm lòng hiếu hạnh của Kiều dành riêng cho thân phụ mẹ.

tuy nhiên, một nữ Kiều hiếu thảo với bố mẹ như thế, vì sao Kiều lại nhớ người yêu trước, tiếp nối mới nhớ đến cha mẹ của mình. đạt được điều này là 1 dụng ý nghệ thuật rất dị của tác giả. Vì chưng hình hình ảnh ánh trăng đang ban đầu nhô lên nơi cửa quan xa xa kia khiến Kiều tức cảnh cơ mà sinh tình, lưu giữ tới đêm trăng thanh thề nguyền thân mình với Kim Trọng. Rộng thế, Kiều lại là một cô gái trẻ, Kim Trọng là tình yêu đầu của nàng, mà ái tình đầu của một cô gái khi nào cũng cực kỳ mãnh liệt. Cũng chính vì vậy, Kiều không quên tới Kim Trọng, hình ảnh Kim Trọng luôn thường trực trong thâm tâm Kiều.

Đặc biệt, Kiều đã bán mình chuộc thân phụ và em, giúp mái ấm gia đình thoát ngoài cơn tai vươn lên là thế là coi như Kiều đã tạm có tác dụng tròn trách nhiệm làm con đối với bậc sinh thanh; còn cùng với Kim Trọng thì Kiều vẫn cảm thấy mình là một trong kẻ phụ bạc và không thể trinh tiết, không hề xứng đáng với cánh mày râu Kim nữa. Đó là sự cắn rứt, sẽ dày vò trong trái tim nàng. Chính những lí do này mà Nguyễn Du đã miêu tả nỗi nhớ của Kiều dành cho chàng Kim trước. Điều đó chứng minh Nguyễn Du là một trong những thi sĩ rất am hiểu tình tiết tâm lí nhân vật. Sự tiếp liền tâm lí ấy bắt đầu từ tấm lòng yêu thương, trân trọng và truyền tụng con tín đồ của một bên thơ nhân đạo nhà nghĩa. Bài xích thơ khép lại cùng với tám câu thơ cuối bộc lộ tâm trạng đau buồn, khiếp sợ của Kiều qua ý kiến cảnh vật.

bi thiết trông cửa bể chiều hôm

Thuyền ai lấp ló cánh buồm xa xa?

bi lụy trông ngọn nước bắt đầu sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

bi thảm trông nội cỏ rầu rầu

chân trời mặt đất một blue color xanh

buồn trông gió cuốn phương diện duềnh

Ầm ầm tiếng sóng kêu xung quanh ghế ngồi.

Điệp ngữ “buồn trông” được lặp đi tái diễn bốn lần. Đây là điệp ngữ liên hoàn và đồng thời cũng là điệp khúc của trọng tâm trạng. Kiều bi tráng nên Kiều new trông cảnh vật, không giống với đoạn trước, Kiều trông new thấy buồn. Ở đây, vì bi lụy nên trông, nhưng mà càng trông thì Kiều lại càng buồn. Nỗi bi tráng cứ nuốm điệp đi điệp lại dơ lên thành lớp lớp sóng trào, cứ cuộn xoáy trong trái tim khảm của Kiều mà biến chuyển gánh nặng tâm tư.

bi đát trông cửa bể chiều hôm

Thuyền ai thập thò cánh buồm xa xa?

bi ai trông ngọn nước mới sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

Chiều hôm là khoảng thời gian của chiều tối hoàng hôn, khi mà mặt trời đã từ từ ngả về tây, trơn tối bắt đầu xâm lấn. Xa xa là hình ảnh của một loại thuyền nhỏ tuổi bé, đơn độc thoắt ẩn, thoắt hiện tại thấp nhoáng trên cửa ngõ biển; một cánh hoa đang trôi bất định trên làn nước mà lừng chừng đi về đâu.

Hình hình ảnh chiếc thuyền, cánh hoa được đặt trong cố tương phản trái lập với ngoài hành tinh không thuộc của trời đất mông mênh càng đánh đậm rộng sự nhỏ bé, đơn độc, xứng đáng thương cùng tội nghiệp. Đây là hình hình ảnh ẩn dụ mang đến thân phận của Kiều lênh đênh, chìm nổi giữa dòng đời mà lừng chừng trôi dạt về đâu.

và đứng trước một không gian mênh mông của trời đất, của buổi chiều hoàng hôn chuẩn bị tắt, nỗi lưu giữ nhà, nhớ người thân trong gia đình đến như 1 lẽ tất yếu trong trái tim Kiều. Nhưng lại trong hoàn cảnh bơ vơ, Kiều ko biết bao giờ mới được sum họp, sum vầy cùng cùng với gia đình, bạn yêu. Vày thế, Kiều khát khao được quay trở lại nhà, trở về quê hương.

bi lụy trông nội cỏ rầu rầu

chân trời mặt khu đất một màu xanh lá cây xanh

Ngước mắt trông về phía xa của cửa ngõ biển, Kiều chỉ càng cảm thấy cô đơn, bi đát tủi; trở về nhìn xuống mặt đất quanh mình để tìm kiếm sự sống, Kiều chỉ thấy đầy đủ đám thảm cỏ héo úa, lụi tàn. Hình hình ảnh “nội cỏ rầu rầu” là 1 trong những hình hình ảnh nhân hóa, thể hiện tâm trạng của nhỏ người. Lòng người bi thương nên nhìn đâu cũng thấy buồn. Nỗi bi tráng của Kiều như thấm vào cảnh vật để cho cảnh đồ gia dụng cũng nhuốm màu trọng tâm trạng.

vào văn học từ xưa cho tới nay, color xanh thường xuyên khiến bọn họ nghĩ cho tới màu của sự sống, của sự sinh sôi bất diệt. Nhưng cũng có thể có trường hợp, màu xanh có khi trở thành màu sắc của bi kịch con người. Bài thơ “Chinh phụ ngâm” của Đặng trần Côn đã diễn đạt nỗi ghi nhớ của bạn chinh phụ so với người chồng của mình vị trí biên ải qua màu xanh lá cây ngắt của cỏ lá:

“Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy

Thấy xanh xanh các mấy ngàn dâu

ngàn dâu xanh ngắt một màu

Lòng nam nhi ý thiếp ai sầu rộng ai?”

Như vậy, màu xanh da trời ngắt, xanh xanh của cỏ lá đã trở thành màu của sự xa cách, sự li tán và nhạt nhòa. Ni từ “xanh xanh” lại xuất hiện trong câu thơ của Nguyễn Du nên màu sắc ấy biểu trưng cho việc nhạt nhòa, sự ngán nản, vô vọng của Kiều trước một khung cảnh thiếu vắng ngắt sự sống, cô đơn, cùng tẻ nhạt.

buồn trông gió cuốn phương diện duềnh

Ầm ầm giờ đồng hồ sóng kêu quanh ghế ngồi.

Nếu như những bức tranh thiên nhiên bên trên đều được tái hiện trong tâm trạng tĩnh thì khép lại bài thơ, bức tranh thiên nhiên được biểu đạt trong trạng thái động. Đó là âm thanh dữ dội của gió, của sóng; gió khiến cho mặt biển cả tung lên những con sóng ồ ạt đập vào bờ mà phát ra giờ kêu. Nhưng lại quan trọng, giờ đồng hồ sóng ấy không 1-1 thuần là những con sóng thực ở quanh đó biển khơi mà đó còn được xem là con sóng lòng của vai trung phong trạng. Điệp khúc “buồn trông” ở những câu thơ bên trên kết đọng, tụ tập rồi dồn đẩy xuống câu thơ cuối để cho nỗi bi thảm ngày càng trở nên chồng chất như lớp lớp sóng trào.

Đồng thời, giờ sóng “ầm ầm” dữ dội ấy cũng chính hình hình ảnh ẩn dụ cho cuộc đời phong bố bão táp đã cùng đang đổ ập xuống đời Kiều, đổ ập xuống đôi vai nhỏ yếu của một cô nàng trẻ đáng thương và tội nghiệp. Vì thế lúc này, Kiều không những buồn bên cạnh đó lo lắng, lo sợ như đang rơi vào cảnh vực thẳm một bí quyết bất lực.

bắt lại, tám câu thơ cuối, Nguyễn Du đã sử dụng thật tài tình bút pháp “tả cảnh ngụ tình” của văn học truyền thống để miêu tả tâm trạng “tình trong cảnh ấy, cảnh trong tình này” của Kiều lúc bị giam lỏng làm việc lầu ngưng Bích. Từng câu thơ là một trong bức tranh thực cảnh cũng chính là thực tình của một con bạn mang trong mình nỗi bi lụy đau ông xã chất.

Xem thêm: Độ Dẻo Biểu Thị Khả Năng Gì Của Vật Liệu, Độ Bền Là Gì

Đó là nỗi đau đớn, xót xa, lo lắng và xung khắc khoải của một kiếp má đào, trôi nổi, vô định, mong mỏi manh và thuyệt vọng không có thể bước đi về vị trí đâu. Do thế, dù nữ “Thông minh vốn sẵn tính trời” cơ mà đang đứng trước sự tuyệt vọng, yếu đuối của bạn dạng thân, Kiều đã biết thành Sở Khanh lừa gạt nhằm rồi xả thân vào một cuộc sống đầy sóng gió, truân siêng “Thanh lâu nhị lượt, thanh y nhị lần”.